Почему? Кажется, что большей глупости Ф.М. Достоевскому и прийти в голову не могло. Но если крепко задуматься над этим вопросом, то мысль проясняется.
В условной действительности человека, где сложно различимо, что является реальностью, а что является иллюзией, сотворенной пылким умом человека, красота представляет собой некую объективность, вызывающую стойкое переживание. И речь не идёт о том, что действительно красиво, а что, на самом деле, нет. Ведь о вкусах не спорят. Речь идёт о самом эстетическом переживании человека. Даже отпетые моральные уроды, бесполезные и вредные люди способны испытывать чувство прекрасного.
Откуда оно у них? Чем оно обусловлено? Чем-то, что не может быть раскрыто в привычной математической задаче, решение которой укладывается в количественные рамки, но вряд ли способно определить качественные критерии красоты. Восприятие красоты, эстетическое переживание никогда не будет дано машине, потому как оценка красоты с помощью плат может лишь повторить оценки, заложенные конкретным человеком, живущим в конкретном временном промежутке.
Эстетическое переживание движется, оно меняется. Ещё вчера казалось, что рубенсовское представление о женской красоте никогда не вернется, как вдруг со всевозможных экранов стали вылезать огромные женские бедра, заплывшие то ли жиром, то ли мышцами, то ли силиконом.
Переживание красоты человека – это его эксклюзивное право, которое не способно повторить самое развитое животное и самый продвинутый компьютер, но спасет ли это переживание мир, или останется добычей маркетологов, помещающих это переживание в удобную потребительскую картину мира?
Автор публикации
